여덟가지 계율 .!

(의왕시 청계사 도량내 동자상 )

                                                 

                                               

                                                                                                          
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                            불법(佛法)의 재(齋)란.?  ........................＆....＊  

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 불법(佛法)의 재(齋)란,?  

도(道)의 제자로서 매달 여섯 재일에 여덟 가지

계율을 받드는 것이다.

그 여덟 가지란 어떤 것인가?

여덟가지 계율이란 ?

(육재일 8일 14일 15일 23일 29일 30일)

이 날짜에 8가지 계율

팔관재계 (八關齋戒)를지키는 것을 말한다

첫째 계율은,

하루 낮 하룻밤이 다하도록 마음 가짐을

참사람[眞人]처럼 하여, 살생할 생각 없이 중생들을

가엾이 여기고 미세한 곤충들도 해치지 않으며,

칼이나 몽둥이를 쓰지 않고, 중생들의 안락과 이익을

생각하여 죽이지 않으며, 청정한 계율 그대로를

일심으로 익히는 것이니라.

둘째 계율이란,

하루 낮 하룻밤이 다하도록 마음 가짐을

참사람 처럼 하여, 탐내고 가지려는 뜻을 없애고

보시하기를 생각하되 기쁜 마음으로

베풀고 제손으로 베풀며

깨끗이 베풀고 공손히 베풀며

대가를 바라지 않고 베풀고 인색하고

탐내는 생각을 물리치며,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

셋째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음 가짐을

참사람 처럼 하여 음탕한 뜻을 없애

밤을 생각하지 않고 범행을 닦아 삿된

욕심으로 색(色)을 탐내지 않으며,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

넷째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음 가짐을

참사람 처럼 하여, 거짓말 할 뜻을 없애고

지성을 생각하여 안정되게 천천히 말하고

거짓과 속임이 없어 마음과 입이 서로 일치되게

말하며, 청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

다섯째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음가짐을 참사람 처럼 하여,

술을 마시지 않고 취하지 않아, 미혹하거나

어지럽지 않고 정신을 잃지 않으며,

방탕한 마음을 버리고,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

여섯째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음 가짐을

참 사람 처럼하여 편안함을 구하는 생각을

없애고 꽃이나 향을 쓰지 않으며 연지나

분을 쓰지 않고 노래나 춤 따위의

풍류를 즐기지 않으며,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

일곱째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음 가짐을

참 사람 처럼 하여

편안함을 구하는 생각을 없애고

좋은 침대에 눕지 않고

낮은 평상이나 풀 자리에서 잠을 버리고

경(經)과 도(道)를 생각하면서,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.

여덟째 계율이란,

하루 낮 하룻밤 동안 마음 가짐을

참 사람 처럼 하여 법을 받들고 때를

맞추어 먹되 적게 먹어 몸을

조심하고 정오가 지난 뒤에는

다시 먹지 않으며,

청정한 계율 그대로를 일심으로

익히는 것이니라.”

부처님께서 말씀 하셨다.

“재를 받는 날에는 다섯 가지 생각을 익혀야 한다.

그 다섯 가지란 어떤 것인가?

첫째는 부처를 생각하여야 한다.

즉 부처는 여래요 지진(至眞)이며,

등정각(等正覺)이요 명행족(明行足)이며,

선서(善逝)요 세간부(世間父)며

무상사(無上士)요 경법어(經法御)며,

천인사(天人師)요 부처라고 이름한다.

이렇게 부처를 생각하는 사람은 어리석음과

나쁜 뜻과 성내는 습관이 모두 없어지고 착한 마음이

저절로 생겨 부처의 업을 즐거워하게 된다.

마치 마유(麻油)나 조두(澡豆)로써

머리를 감으면 더러운 때가

없어지는 것처럼 재(齋)를 지내며

부처를 생각하는 사람도

깨끗하기가 그와 같아서,

사람들은 그를 보고 모두 좋아하고

미더워 하느니라.

둘째는 법을 생각하여야 한다.

즉 부처가 말한 서른 일곱 종류를 완전히

갖추어 헐지 않고 잘 명심하여 잊지 않는 것이니,

이 법은 세간의 등불임을 알아야 한다.

이렇게 법을 생각하는 사람은 어리석음과 나쁜

생각과 성내는 습관이 모두 없어지고

착한 마음이 저절로 생겨 법의 업을

즐거워하게 된다.

마치 마유나 조두로 목욕하면 더러운 때가

없어지는 것처럼,재를 지내며 법을 생각하는

사람도 깨끗 하기가 그와 같아서,

사람들은 그를 보고 모두 좋아하고

미더워 하느니라.

셋째는 승가[衆]를 생각하여야 한다.

즉 그들을 공경하고 가까이하며 의지하여 지혜의

가르침을 받아야 한다.

부처의 제자 중에는 구항(溝港:수다원)으로

향하는 이도 있고 구항을 증득한

이도 있으며,빈래(頻來:사다함)로

향하는 이도 있고 빈래를 증득한 이도 있으며,

불환(不還:아나함)으로 향하는 이도 있고

불환을 증득한 이도 있으며,

응진(應眞:아라한)으로 향하는 이도 있고

응진을 증득한 이도 있다.

이것을 4쌍8배(四雙八輩)의

장부라 한다.

그들은 다 계율을 성취하고 선정을 성취 하였으며

지혜를 성취하고 해탈을 성취하였으며

해탈 지견을 성취하여 현성의 덕과 행을

 갖춘 사람들이다. 그러므로

친상과 천하의 거룩한 이들이고

복밭인 그들에게 합장하여야 한다.

이렇게 승가를 생각하는 사람은 어리석음과

나쁜 뜻과 성내는 습관이 모두 없어지고,

기쁜 마음이 저절로 생겨 승가의

업을 즐거워하게 된다.

마치 고운 재로 옷을 빨면 더러운

때가 없어지는 것처럼,

재를 지내며

승가를 생각하는 사람도

그 덕이 그와 같아서

사람들은 그를 보고 모두 좋아하고

미더워하느니라.

넷째는 계율을 생각하는 것이다.

즉 몸으로 부처의 계율을 받고 일심으로 그것을

받들어 가지되,이지러지게 하지도 않고

범하지도 않으며 흔들리지도 않고

잊지도 않아야 한다. 잘 세우고

삼가 보호하여 지혜로운

사람의 칭찬을 받으며,

후회하는 일도 없고

바라는 것도 없이 평등하게

사람을 가르쳐야 한다.

이렇게 계율을 생각하는 사람은 어리석음과

나쁜 뜻과 성내는 습관이 모두 없어지고

기쁜 마음이 저절로 생겨 계율의 업을

즐거워하게 된다.

마치 거울을 닦으면 때가 없어지고

환히 밝아지는 것처럼,재를 지내며 계율을

생각하는 사람도 깨끗하기가

그와 같아서 사람들은

그를 보고 모두 좋아하고

미더워하느니라.

다섯째는 하늘을 생각해야 한다.

하늘이란 즉 첫째는 사왕천이요

둘째는 도리천이며, 또 염천(鹽天:야마천)ㆍ

도술천(兜術天:도솔천)ㆍ불교락천(不憍樂天)ㆍ화응성천

(化應聲天)이다.마땅히 스스로 '나는 믿음과

계율과 들음과 보시와 지혜를 가짐으로써

몸이 죽을 때에 정신은 하늘로

올라가서,그 믿음과 계율과

들음과 보시와 지혜를

잃지 않으리라'라고 생각한다.

이렇게 하늘을 생각하는 사람은 어리석음과

나쁜 뜻과 성내는 습관이 모두 없어지고,

기쁜 마음이 저절로 생겨 하늘의

업을 즐거워하게 된다.

마치 보배 구슬을 항상 닦으면 맑고

밝아지는 것처럼 재를 지내며 하늘을

생각하는 사람도 깨끗하기가

그와 같으니라.

여덟 가지 계율을 받들어 가지고

다섯 가지 생각을 익히며,

불법의 재를 닦고 하늘과 함께

덕을 같이하여 악을 없애고

선을 일으키면 죽은 뒤에는

천상에 나고 마침내는 열반을

얻을 것이다.그러므로 지혜로운 사람은

스스로 힘써 행하고 마음을 내어

복을 짓느니라.

이와 같이 하면 유야여, 그 재의 복으로

지혜와 명예가 넓고 커지느니라.

비유하면 이 천하에는

열여섯 개 큰 나라가 있고

그 열여섯 큰 나라 안에 가득찬

 온갖 보배는 이루 다 셀 수 없다.

그러나

그것은 하루 동안 불법의

재를 닦는 것보다 못한 것과 같다

이 복에 비교하면 저 열여섯

나라는 콩알 하나 만하기

때문이니라.

  (출처 한글 팔만 대장경)  

(하늘 마음 나타난 천심)

 부처님의 가르침을 받드는 불자가 한가지 계율이라도

지키려는  노력을 하며 살지 안는다면

실로 부끄러운 일 일 것이다

                                                                                                       
                                                                                                          
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                            즐겁고 풍성한 한가위 보내세요  ................＆....＊        

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              木 輪 相 法            

  

        

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                         방문 감사 합니다                      

                                  

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                      성불 하세요               
                      

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